这是一首典型的战争诗,辗转反侧

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  在现代,人们如果碰到心仪之人,大多不会拐弯抹角,一句“我爱你”就可以直接表达爱意;而在古时候,古人为了表达自己的情意,很少会直抒胸臆,而是会选择“托物言情”的方式。而植物是客观世界的自然之美,不仅种类繁多,而且根据季节和用途的不同,还能解释出各种不一样的情味。《诗经》是最早的一部诗歌总集,活在《诗经》中的植物,不仅名字凄美,而且表达了男女爱恋的情感,古人们就是用它来“谈情说爱”的。

当你对一位貌美如花的女子一见钟情时,二见倾心时,又苦苦暗恋不得,又辗转反侧,夜不能寐时的我想你朝思暮想时,是否想用句诗词来表述心意,就看一下《诗经》是如何表达的吧!好好学习一把!

最美不过诗经,看诗经,品味古人的文化底蕴

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1.情人终成眷属的美好,一首”男欢女爱的千古绝唱“的诗,“我想你”是窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧“的朝思暮想。

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《诗经·国风·周南·关雎》

《摽有梅》,这是一首大胆而直白的爱情诗,表达的女子渴望爱情,珍惜时光的美好心情。

  【芦苇】

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

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  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

《击鼓》,这是一首典型的战争诗,表达了作者对战争的厌恶,战争让人失去了和家人的陪伴和幸福,“执子之手,与子偕老”也成为经典名句。

  ——《诗经·秦风·蒹葭》

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

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  《诗经》中的蒹葭是指没有常穗的芦苇,这句话描绘了这样一幅场景:早晨的薄雾笼罩着一切,芦苇密密苍苍,晶莹剔透的露水已凝成冰霜,心里喜欢的人,伫立在河的另一头,一会出现在水边,一会又好像在水中央。蒹葭、白露,说明已到秋末初冬,岁事将尽,虽然这首诗是表达主人公对爱情的执着追求和求之不得的惆怅心情,但是这也是一首很美的诗,散发出一种扑朔迷离和飘忽不定的魅力,就像我们常说的“距离产生美”,这种美若隐若现,因距离变得朦胧而愈觉美好。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

《桃夭》是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗,象征新娘婚后生活的美满幸福。

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参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

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  在水边,我们经常可以看到芦苇婀娜的身姿,它不仅在诗歌中可表达情意,在现代它的用处也不少,它的叶子可以用来包粽子,根部也可以用药,有清凉解毒、利尿和防脑炎等功能。

写男恋女之情,男子对女子的思慕的诗。全诗,给我的感受就是恬静温和,有始有终,完整,通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程,写求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

《木瓜》是是一首表达深厚情意的诗作,通过赠送表达人世间最高尚的情意。


2.情意永远珍藏,”我想你“是“投我以木桃,报之以琼瑶”盛情回报。

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  【桃花】

《诗经·国风·卫风·木瓜》

《子衿》描写了女子孤独的站在城楼上等候她的恋人的故事。

  桃之夭夭,灼灼其华。

投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!

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  ——《诗经·国风·桃夭》

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

《静女》是一首关于青年男女恋爱的情诗,充满真率纯朴之美。

  这是一首贺新娘的诗,桃花是女子的象征,它的花开比喻着女子的青春花季,红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌,娶到这样的新娘,一家子都会和顺美满。

投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

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  在现今的桃花也有很多的用处,不仅可以用来观赏,还可以用来泡茶、煮粥,有美容养颜、减肥和通便的作用。现在也常用“人面桃花相应红”来形容少女的容颜。

你赠给我果子,我回赠你美玉,与”投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说”匪报也”。”投我以木瓜(桃、李),报之以琼瑶(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为木瓜(桃李),而汝之情实贵逾琼瑶(瑶、玖);我以琼瑶(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。

《关雎》是《诗经》的第一篇,是一首描写男子追求女子的情歌。

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3.等待的痛苦,“我想你”是“一日不见,如三月兮”痛苦的等待。

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《诗经·国风·王风·采葛》

《蒹葭》描写了主人公对美好爱情的执着追求和追求不得的惆怅心情。

  【蒌蒿】

彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮.

  南有乔木,不可休息;汉有游女,不可求思。

一首情诗,描写人在恋爱中对心上人的深切思念;由于期盼相见的心意如引迫切,因此心中充满了等待的痛苦。

  翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。

热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。

  ——《国风·周南·汉广》

4.相思萦怀之情,“我想你”是青青子衿,悠悠我心的思慕渴求。

  诗中的“蒌”即蒌蒿,也是指的喂马的草。男子表达爱意十分的委婉,并没有直接的去送女子礼物或者直抒爱意,而是抓了一把蒌蒿去喂马。看起来风马牛不相及的事情,其实大有寓意,只有喂饱了马儿,才能去策马奔腾的追求所爱,其实追随你的心都在这一把草里面,一点也没有掩盖住男子急切相见的心情。

《诗经·国风·郑风·子衿》

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青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

  蒌蒿一般生长再沼泽中或是水边堤岸,它不仅有很高的营养价值,还有一定的药用价值,经常吃蒌蒿还能够起到防癌抗癌的作用。

写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗采用倒叙手法。“青青子衿”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使他念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。


于是后世有了一日不见,如隔三秋(也可说一日三秋)的成语,既可用来表达情人、夫妻之间的缠绵,也可用来形容投缘的朋友之间相互牵挂、难舍难分。字面上的意思是很好理解的,但要真正体会到却不是那么容易那么轻松的事。

  【荇菜】

5.相思益至如影在前伸手触之却,”我想你”是所谓伊人,在水一方”的遥望不可及。

  www.3559.com,关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

《诗经·国风·秦风·蒹葭》

  参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

  ——《诗经·周南·关雎》

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

  诗中用荇菜或左或右漂浮不定来比喻求爱的不易,也以物候交代出男女热恋的时令,而且还以赞颂的口吻勉励求取荇菜,隐喻君子努力追求淑女。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

  荇菜是属于于浅水性植物,它多漂浮于水面或者是生于泥土中。荇菜可以入药,有消肿解毒和清热利尿的作用。还可以用来煮荇菜绿豆粥,可以解暑止渴,清热解毒,而且既爽口又弥漫着花香。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

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蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。


溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

  【白茅】

相思之所谓者望之而不可即见之而不可求虽辛劳而求之终不可得也。

  野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。

虽不可得而情不散故终受其苦。求不得苦爱别离苦,此相思之最苦者也。

  ——《国风·召南·野有死麕》

描写了一个热恋者对心中爱人的追求。表现主人公对爱情的执着追求的精神。

  诗中少年用白茅包起被射杀的獐子赠与姑娘,一则证明自己身手矫健、体力充沛,二则证明少年懂得礼数,用白茅裹之不会弄脏姑娘的手。白茅的花穗洁白,代表着爱情纯洁不容侵犯,同时也有着纯洁和吉祥的寓意,古时候用来包裹祭品,以示圣洁。

是一首爱情诗,写在恋爱中一个痴情人的心理和感受,十分真实、曲折、动人。

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为了自己心爱的人而上下求索,不管艰难险阻,矢志不渝,这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。那个“伊人”,其实也可以看作一种尽善尽美的境界,一种指向理想的超越。

  白茅是很常见的多年生草本植物,根和茎都可以入药。

PS:此文是自己因喜爱读《诗经》早就整理的,今再次分享出来,一起学习吧!配图资源源于网络,感谢原创!


配图和歌唱资源源于网络,感谢原创!

  【木槿】

  有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

  ——《国风·郑风·有女同车》

  诗中的舜华就是指的木槿,用木槿花来形容女子的脸颊又红又白,诗人不仅从容颜,还从穿戴、行动和内在品质能来描述这个女子的形象,所谓情人眼里出西施,而我的眼里只有你,甜蜜之情溢于言表。

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  木槿花是一种常见的庭院灌木花种,它色彩眼里,极具有观赏价值,而且它是韩国的国花,在北美有着“沙漠玫瑰”的美称。木槿花可以入药,味甘性凉,可以清热利湿凉血;也可用来食用,在花蕾期的口感更加脆爽。

  这些看起来平凡而缄默的小小植物,是不容小觑的,它寄托了人们的无限情思,也传递了爱情的美好,如此用来“谈情说爱”甚好。

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